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幸运飞艇注册:三千年或五千年拉丁美洲的历史

文章出处:未知 │ 网站编辑:幸运飞艇官网 │ 发表时间:2018-04-13

  我曾经有一次做翻译的机会,和一位发改委的司长有过短暂的交流。我跟他提起了当代中国的所谓“左右之争”。我问他对此如何看待。他说,政府在做经济决策的时候,不会考虑什么经济学还是经济学,我们只会根据中国的现实来采取最符合中国现实的政策。我认为这一点也是中国智慧的体现吧。实际上我更多是把加莱亚诺当成一个作家来看,而不是作为一个舆论家或者是思想家来看。我在读《火的记忆》的时候,发现他体现出种非常明显的建构拉丁美洲历史的意识。在翻译加莱亚诺前,我翻译过墨西哥作家富恩特斯,他也喜欢写历史,他是建构墨西哥的历史,富恩特斯有一句话:我们应该“想象过去,牢记未来”。我想加莱亚诺在建构历史的时候,他的视角要比富恩特斯的视角更宽广。富恩特斯只是想到墨西哥,加莱亚诺想到的是整个美洲。我们看《火的记忆》不光写拉丁美洲,也写美国,把整个美洲看做一体。

  郭存海:在浩如烟海的材料里面,从不同的视角选择的材料并不一样,是有选择性的。我们的观点是一样的,今天不在场的索飒也是这样的,她有一本书对于出版商来说吸引力不大,书名比较晦涩,叫《把我的心染棕》,不好卖。但她一直坚持自己的立场。写作是有立场的,历史学家是要尽可能地还原客观的历史,挖掘过去真实的存在,但作家不一样,作家是有情感有立场的。索飒从来不避讳自己是为底层人民写作的,她是有情怀的,在她的书中,她永远是站在为印第安人和拉丁美洲的土著或底层人民写作的立场上写作的,因此她坚持用《把我的心染棕》做自己书的书名。因此,我认为不应该避讳“我的立场和写作是有倾向的” 。如果你要说我的研究是有立场的,然后你就说我不客观,我想那也不是完全正确的。

  这本书是1982年出版第一卷,第二卷是1984年出版,第三卷是1986年出版,虽然中间出版间隔是4年,但是他的写作是经历了大概10年的历程。他中间花了六七年时间去搜集资料。也就是说跟1971年《血管》的出版应该是隔了一段时间。在这段时间,整个世界的历史、学界的思潮中已经发生了一些变化。比如说,因为他要构建的是历史和记忆,所以我觉得他肯定是受到了史学界、历史编撰学方面的一些影响。我觉得历史界的史学观应该发生了很大的变化,受到20世纪初的一些思潮,比如说哲学界,语言学界,这些语言学的转向问题,就是说,历史的宏观的元叙述已经被打破了。所以加莱亚诺应该是把这些都考虑在内了,所以他在构筑历史的时候他会想到他要怎么样构筑这个历史。

  张伟劼:事实上我对加莱亚诺还是持有一定的批判态度的。因为在加莱亚诺的书写下,历史往往呈现为一种非黑即白的历史:不是好的就是坏的;一定是好的,一定是坏的;拉丁美洲一定是好的,美国一定是坏的;穷人一定是好的,富人一定是坏的。我觉得中国智慧倒可以给加莱亚诺提供一些参考: 我们中国人从来不认为非黑即白,我们认为黑和白是可以互相转化的。加莱亚诺最极端的时候他会在作品里反对汽车的发明,说汽车夺去了多少人的生命,是多么邪恶的东西;他反对市场,说市场经济造成人性的恶化,造成地球资源枯竭,等等等等。

  晚上的阿罗娜海滩还是蛮热闹的,酒吧,表演,火舞秀,马杀鸡都有,购物可以去租车去薄荷主岛塔比拉兰市区的BQ-MALL和ISM【潜水和海上娱乐】来薄荷当然是冲着潜水过来的,巴里卡萨岛,帕米拉坎岛海底保护得不错,就算浮潜也可以看见很多活的珊瑚和各种鱼类,海龟等~另外阿罗娜海滩潜店也很多可以供潜水爱好者选择(中文教练或者英文的),浮潜出海一日游路线:早上看海豚—巴岛(帕米拉坎岛)浮潜—处女岛—返回PS:除了潜水,薄荷岛没有长滩那些水上项目活动!【槽点】阿罗娜的沙滩不够长滩那么细腻和绵长,海景当然也比不上长滩,加上近年游客越来越多(国内也有一些旅行团会来这里)商业气氛也是蛮浓郁的,另外酒店价格也比较小贵,阿罗娜附近的餐厅价格也偏贵而且没长滩选择那么多!【建议】薄荷岛旅游资源丰富,除了潜水还可以参加薄荷本岛的一日游活动,非常适合家庭亲子游,当然如果你只喜欢休闲度假,泡沙滩晒太阳,对潜水不太感兴趣的话,没必要来薄荷岛直接去长滩就好!偶个人还是蛮喜欢薄荷岛的,去过4次感觉依然很好

  他讲到时代的时候,吐露自己曾经亲自来过中国,那时他作为一个拉美热血青年,到社会主义中国来看看社会主义国家的样子。我曾经看过苏珊·桑塔格的一篇讲旅游的文章,当时很多国际青年从英美发达国家去苏联等社会主义国家旅游,实际上他们的旅游都是被设定安排了的,他们参观的工厂都是一些样板工厂,他们看不到最真实的一面。而加莱亚诺就很有意思,可能也是拉美人自由散漫的天性使然,他不喜欢按着预设的计划走,他专门注意看一些细节。他在北京看群众大游行,注意到当时游行的群众抬着的巨像经过城楼,站在城楼上向自己的巨像挥手。如果非要把加莱亚诺说成是一个的话,我想他应该不是里面的激进派。

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  郭存海:6年前美洲峰会上发生了非常戏剧性的事件:委内瑞拉(已故)总统查韦斯送给了美国总统奥巴马一本书,这对奥巴马来说绝对是一个讽刺,因为那本书的名字叫《拉丁美洲被切开的血管》。主题恰恰是抨击美国、欧洲等帝国主义国家对拉丁美洲的殖民。之后这本书迅速蹿红,英文版在亚马逊上销量迅速蹿到第二位。中文电子版在网上也是风靡。这本书是了解拉丁美洲的一个窗口。我称张伟劼博士为拉丁美洲思想和文化的坚定的写作者,他翻译了(加莱亚诺的)《镜子》。路燕萍博士翻译了《火的记忆》三部曲的第一部。他们二位是第二代(写作者),第一代是索飒。

  20世纪40年代以来,国内外学术界通常认为拉丁美洲(乃至整个美洲)古文明起源于两大地区:一为中部美洲地区(包括今墨西哥中南部地区和中美洲的危地马拉、洪都拉斯、伯利兹与萨尔瓦多);一为安第斯山中部地区(包括今秘鲁及玻利维亚和厄瓜多尔部分地区)。中部美洲地区古文明曙光显现在今墨西哥维拉克鲁斯州和塔巴斯科州的“奥尔梅克”地区(西起帕帕洛阿潘河,东至托纳拉河,面积约1.8万平方公里),兴起于公元前1500年左右。这就是人们所熟悉的“奥尔梅克文明”。安第斯山中部地区古文明的源头在查文德万塔尔。查文德万塔尔遗址在今秘鲁高原北部地区的安卡什谷地莫斯纳河左岸。学界根据其遗迹和遗物的式样风格,称之为“查文文化”,在此基础上放射出了文明光芒,史称“查文文明”,兴起于公元前1000年。因此,根据奥尔梅克文明和查文文明曙光显现的时间,学界一般认为拉丁美洲古文明的历史至今长约3000年。

  路燕萍:加莱亚诺也一直在建构拉美身份。刚才张博士说,加莱亚诺的写作是非黑即白的,我觉得他确实是一个爱憎很分明的人,但是我觉得不能简单地、固定地把他归为,这其中有一个很好玩的故事,就是《拉丁美洲被切开的血管》这本书并没有拿到当年的美洲之家的奖,据加莱亚诺说,美洲之家的一些评论家,那些的评论家们认为如果一本书要是很严肃的话,那一定是很无趣的,而这本书呢,不无趣,那它就不是严肃的,所以他就没有拿奖。后来,这本书能够畅销跟阿根廷、智利、乌拉圭的政府禁止有很大关系。

  还有一个关于火的神话故事,从前有一个叫Mezquino的神,mezquino一词有“吝啬”的意思,他掌控了火和玉米这两样东西,他从不给人类玉米种子,只给人类熟的玉米,这样人类就不能自己去种植玉米,同时他也掌控着火。后来有一只乌鸦想要去偷火种,想尽办法去接近Mezquino,Mezquino总是随手从身边抓一个东西去砸它,砸了好多次后,最后抓了一个没有烧尽的小木炭砸了过去,乌鸦就把木炭叼住并带走了它。风吹木炭又让木炭重新燃烧起来了,而木炭燃烧后就会把乌鸦的嘴给烧黑。这故事我觉得对于整个三部曲应该有一个重要的引导作用,但是我现在还没有解读。

  差不多同一历史时期,这一文明社会形态还见诸今秘鲁北部沿海其他河谷地带的古人类遗址,诸如奇卡马(Chicama)河谷地带的瓦卡普里埃塔(Huaca Prieta,公元前2500年至公元前1800年)、苏佩河入海口处的阿斯佩罗(Aspero,公元前2500年至公元前1800年)、兰巴耶克河谷地带的本塔龙(Ventaron,公元前2000年兴盛)、卡斯马河谷地带的阿尔达斯(Aldas,公元前1600年兴盛)等。

  加莱亚诺在一次访谈中说到,拉美有一些人士甚至认为,那些普通的人,那些在底层的人,是只能重复上面的人、主人的声音,不能自己发声的。而我们,就是要代替那些不能发声的人来发声。这种观点加莱亚诺是反对的,他说任何人都有自己的声音,为自己发声,现在我们没有听到那些声音是因为这些声音被屏蔽掉了,所以加莱亚诺要做的是让这些底层群众发出自己的声音。加莱亚诺这种创作观和史观仅仅从《火的记忆》中看是难以完全被理解的,一定要看《拥抱之书》,这本书是1989年出版的,其中描述的是他在流亡西班牙时的经历,书中不仅有加莱亚诺自己的回忆,也有他搜集的一些民间故事。书中有一节关于“失忆”的片段,其中提到一个谚语“狮子们在遇到自己的历史学家之前,狩猎的历史仍让打猎者来荣光”。这其实反映了他的一种史学观,就是让狮子拥有自己的历史学家,被迫害者能够拥有并发出自己的声音。

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  古城北侧为一大型金字塔式土墩,长约170米,宽约150米,高约30米,四周为石砌环形走廊,塔顶平台上建有宫殿、宅第、走廊,是统治集团的生活、活动中心。西侧有东、西两大金字塔式土墩,塔顶平台上的建筑群为贵族住所;两大金字塔间有一大圆坑,为宗教仪式场所。东侧为一小型金字塔式土墩,东西长约50米,南北长约43米,高约10米,塔顶为市场和手工作坊。小型金字塔往东又有两座金字塔式土墩:一为“画廊金字塔”,因塔顶建筑墙面有壁画而得名;一为“万塔金字塔”,两塔间有一小广场,为宗教活动场所,广场中央有一座人称 “神石”的石碑,用以观测天象。中央广场南侧有“圆形剧场”和主神庙。神庙东侧有石凳、祭坛和庭院,为宗教祭祀活动中心,崇拜自然神。城中主体建筑群外围是平民居住区(平民住房多为半地下式,墙壁嵌有鹅卵石,房顶覆盖木片)和农田(田间发现有灌溉网)。古城设计有方,布局严谨,充分体现了古人类的智慧,揭示了社会等级、国家权威、市政体系、宗教活动形态,提供了宫殿、神庙、民居建筑的式样。考古发现的物件揭示了古人类的物质生活、文化生活、生产劳动、农业种植、物品交换状况,植物、棉织品、辣椒残余的发现表明古人类种植有棉花、葫芦、菜豆、南瓜、花生、辣椒等作物,但尚未有玉米种植。棉花用以制衣、捻线、织鱼网、编制布片和网兜,制法是搓、捻、编绕、打结;以同样技艺用芦苇编制席子、篮和筐。

  路燕萍:我感觉加莱亚诺现在在努力避免直接谈论这一话题,所以这也是他对“血管”有一定的否定的原因,他可能也没找到让边缘国家或第三世界国家走出困境的方法。所以他仅限于替那些不被看见的人说话,只要是不正义、不公正的事情,他都反对,且他尊重生态文明。我觉得很多时候不能简单地说他的观点是对是错,是否符合全球化的经济时代,是否符合拉美经济的发展。他可能宁要这种权利,比如说水资源是我自己的,不要私有,可能私有化对乌拉圭的经济发展更有作用,但他宁可不要那种发展,他认为水私有化之后就会用得一滴水都没有了,他认为这是对生态的破坏。他的观点很有前瞻性,但是他也提不出在这个社会中我们应该怎样发展。

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  鱼骨的发现表明人们除食用作物外还食用鱼类。鱼类来自海洋;有些作物非本地出产,来自邻近地区,这说明当时已有贸易往来、物品交换。无疑,物品的交换、人员的往来促进了文化的交流,进而促进了文明的发展。出土的骨针、泥瓶、玉饰、棉布衣表明当时已出现了劳动分工,手工业生产专门化已有一定程度的发展;但尚未有制陶业。32支骨笛、38支螺号的发现表明当时城市生活的丰富和宗教仪式的隆重。还出土了一组“基普”(quipu)。这说明早在公元前3000年今秘鲁大地上即有了“结绳记事”。“基普”是一种“绳结文字”,用以计算、记事。

  大航海时代,哥伦布发现了美洲,各国纷纷到美洲建立殖民地。尽管德国没有殖民地,但新大陆对地少人多的德国人充满了诱惑。幸运飞艇官网早在17世纪初,德国人就追随荷兰人到达了北美,廉价勤劳的德国农民和工匠是荷兰人开发北美殖民地的主力。18世纪,为了追求更好的生活,越来越多的德国人开始前往美洲寻求出路。他们从已经定居美洲的亲朋好友口中得到美洲拥有优越的生活条件,是移民的乐园,所以纷纷移民美洲。而在当时,不管是英法还是西葡包括后来的美国等独立国家,他们对德国移民是非常欢迎的。因为美洲地广人稀、土地肥沃,各殖民国家急需劳动力。虽然他们从非洲运来大量的黑人,但这些黑人只适合做笨重的粗活。开垦土地、建立作坊等高技术含量的工种仍然是需要白人来做。勤劳聪明的德国人自然成为了各国眼里的最佳劳动力。德国人成为了美洲开发的重要力量。以美国为例,美国大部分农场都是由德国人建立的,美国的西进运动的主力就是德国农民。

  午饭后,我们麻溜的逃离了拥挤的海滩,又跟着去了一个景点(对景点完全不感冒,至今也想不起来具体路线了)开始跟导游沟通,我们不要再去人挤人的地方了。船长聪慧的带我们去了一个小沙滩,恰巧碰到一家当地人划着小船准备离开,整个沙滩就都是我们的了。HOHOHO。发发呆、游游泳、摆摆拍、聊聊天(其实我们的英文很差,而且当地的英文有股奇怪的强调,听了好几天才习惯,不过指手画脚是国际通用形体语言。沟通基本没有问题了),船长开始跟我们套近乎了,从中国地理聊到日本海啸,最后很羞涩的开始打听我们其中一个朋友的情况,HOHOHOHO~~~~自从这天起,我们的待遇就提高了!

  1994年,秘鲁和美国两国考古学家对秘鲁北部苏佩河谷地带一座古城遗址开始调查、发掘,揭示了一个古文明的存在。这个古文明就是卡拉尔(Caral)文明。卡拉尔文明又称卡拉尔—苏佩(Caral-Supe)文明,又称小北(Norte Chico)文明。卡拉尔文明起源于今秘鲁太平洋沿岸北部苏佩河谷地带,鼎盛于公元前3000年至公元前1800年。苏佩河谷位于今秘鲁首都利马以北180公里处。卡拉尔古城遗址坐落在苏佩河边台地上,占地626公顷,距太平洋沿岸20余公里。考古发现,台地上分布着大小19个聚落遗址群,规模最大的为卡拉尔城遗址,占地60余公顷,当时居住人口有3000多。古城遗址展现了公元前3000年至公元前1800年这一时期的社会生活场景。遗址为了解当时的习俗、农业、手工业、对外贸易、社会等级、阶层划分、宗教信仰、文字记录等提供了极其珍贵的原始资料。

  “LallyandAbetbeachCottage”位于VAN车站进镇子拐弯口处,酒店一个侧面也算临着海边,但是整个酒店只有2个房间能看到,但是由于在镇边上还是相对很安静的,去哪也都很方便。但是酒店的房间,就不敢恭维了,虽然有心理准备,但是一间400多房费的酒店,房间稍显落魄,只有一个床单当被子,每天我都要多加条浴巾盖着,淋浴的水也非常小,总之惨了点,不过念在我们每天都要出海,拉倒了。大家稍事休息,就开始迫不及待的审视这个让我们魂牵梦绕的爱妮岛了!幸运飞艇注册:三千年或五千年拉丁美洲的历史有中国长吗?